Сайт Техтинской церкви

В Пакистане запретили употреблять слова «Иисус Христос» в SMS-сообщениях

tekhtinchurch — Tue, 22 Nov 2011 22:23:54 GMT

Государственный орган Пакистана по вопросам электросвязи стал главным объектом критики после того, как разослал операторам мобильной связи письма о том, что они должны блокировать определенный в письме перечень текстовых сообщений, в которых содержатся некоторые слова и фразы, среди которых и фразы «Иисус Христос» и «Иисус есть».

Согласно письму, пакистанцы имеют право на свободу слова и свободу средств массовой информации, но эти свободы могут быть ограничены путем установления «разумных ограничений, предусмотренных законом в интересах процветания ислама».

Письмо и оба списка, которые содержат запрещенные слова и фразы, были размещены на вебсайте Bytes For All. Bytes For All является организацией по защите прав человека в Пакистане, которая предоставляет доступ к информационно-коммуникационным технологиям для профессионалов и пользователей, возмущена установленным запретом.

В письме говорится, что «вредные, мошеннические, вводящие в заблуждение, незаконные или нежелательные сообщения, отправленные скопом какому-либо лицу без специального на то разрешения получателя» должны расцениваться как спам, а ответственность за это должны нести телекоммуникационные компании, которые должны блокировать такие сообщения. Государственный орган Пакистана по вопросам электросвязи предоставил каждой компании два списка, в которых содержится более 1600 слов на английском языке и на языке урдо, которые правительство страны считает недопустимыми.

Большинство слов в списке носят вульгарный и сексуальный характер, но некоторые привлекли внимание критиков из-за своей необъяснимости. Так, к примеру, запрещенными почему-то считаются слова «нога атлета», «депозит», а некоторые слова и фразы могут быть дискриминационными по отношению к христианам.

В своей статье, опубликованной на сайте организации в пятницу, Bytes For All выражает свое несогласие с действиями «моральных полицейских» в Пакистане и обеспокоенно тем, как такие действия могут отразится на гражданах страны.
«Это вопрос, вызывает крайнюю обеспокоенность у пакистанских граждан, ведь это решение не просто гнетущее, а неконституционное», - говорится в статье Bytes For All.

Bytes For All также обращает внимание: «Как только власти разрешат фильтровать SMS-сообщения на предмет запрета оскорбительных слов, в итоге ограничения коснутся не только бранных слов, далее огонь кампании перекинется для подавления общества, для контроля его доступа ко всем видам информации».

Bytes For All также критикуют решение властей запретить слова «Иисус Христос».

«Мы также осуждаем тот факт, что пытаясь справится с задачей навести моральный правопорядок, властям удалось оскорбить религиозные чувства многих пакистанских христиан, добавив слова «Иисус Христос» в список запрещенных слов. Если такое случилось бы в любой другой стране, возмущениям не было бы предела, если такой список был бы направлен (по ошибке или преднамеренно) по отношению к мусульманам», - говорится в статье.

Через Twitter пакистанцы также высказывают свое несогласие с решением властей запретить определенные слова.

Bytes For All намеренны оспорить законность списка в суде, считая, что запрет является явным нарушением прав граждан, гарантированных пакистанской конституцией.

ИСТОЧНИК: Русское издание Сhristian Today.

В США мошенников, укравших 250 тысяч долларов, приговорили к необычному наказанию

tekhtinchurch — Tue, 22 Nov 2011 22:11:45 GMT

В Техасе мошенникам, которые украли четверть миллиона долларов из благотворительного фонда, судья назначил необычное наказание: они должны регулярно выходить на улицу с табличкой "Я - вор". Впрочем, и в тюрьме время от времени они тоже будут появляться.

Эта история могла бы оказаться одной из сотен тысяч криминальных драм - за ними пришли ночью, за арестом последовал суд, который мог бы стать обыкновенным процессом. Но не стал.

Супруги Мирелес обвинялись в краже крупной суммы денег с места своей работы - ни много ни мало - из Фонда помощи жертвам преступлений. И вот они в напряжении стоят перед судьей, готовые к приговору до 20 лет тюрьмы. Но дело принимает неожиданный оборот.

В тюрьме они должны будут проводить всего один месяц в году на протяжении 6 лет, им также предстоят общественные работы и возврат всех украденных денег. Но это не всё. По словам судьи "каждую субботу - муж, и каждое воскресенье - его жена, должны выходить по конкретному адресу с табличкой следующего содержания: "Я вор. Я украл 250 тысяч долларов из Фонда жертв преступлений. Подпись".

Спрятаться чете Мирелес не удастся и в собственном доме, табличка перед которым должна гласить: "Проживающие в этом доме Элоиз и Дэниэл Мирелес - осужденные воры".

Жители Хьюстона привыкли, что на самом оживленном перекрестке города обычно курсируют люди-бутерброды: давно изобретенный американцами вид рекламы. Но теперь по субботам конкуренцию им составляет Дэни Мирелес - все внимание приковано к нему. Ему бибикают проезжающие мимо автомобили, за ним бегают люди с фотокамерами. Он носит табличку с надписью "Я вор" и темные очки - даже в самый пасмурный день. Так ходить ему еще много лет.

По воскресеньям таким же самым образом отбывает свое наказание Элоиз Мирелес, но ей испытание дается трудней - знакомые с Элоиз люди говорят, что ее теперь трудно узнать.

"Это унизительно и тяжело. Они звонили мне и делились своими переживаниями. У них были проблемы там, люди кричали им вслед, нападали на них. Но тут нет вопросов! Ты будешь делать самое позорное, если тебе только позволят остаться на свободе", - говорит адвокат Дэниэла Мирелеса Руди Васкез.

Судья Файн от интервью отказался, сославшись на юридическую этику, не позволяющую комментировать вердикты. О нем известно, что он весьма необычный представитель Фемиды. В интернете - легко найти его фотографии: его руки покрыты татуировками. Он не скрывает своего прошлого - когда-то он был зависим от кокаина.

"Прошлое судьи позволяет ему симпатизировать многим из тех, кого он судит. Он пытается помочь им исправиться, понимая, что в тюрьме это вряд ли произойдет", - говорит прокурор по делу супругов Мирелес Лии Кокс.

Американское общество разделилось пополам. Сторонники наказания наблюдают за процессом исправления, противники - громко кричат.

Приговоренные муж и жена не смогут пропустить ни одной субботы, ни воскресенья. Заметив их отсутствие, бдительная общественность немедленно сообщит куда надо.

Если бы супруги Мирелес просто отбывали свой срок в тюрьме, кроме приближённых к этой истории людей, вряд ли бы кто-то еще знал об их преступлении и наказании. И когда-нибудь у них появился бы шанс начать новую жизнь. Но в их случае наказание, пусть даже избытое сполна, будет пожизненным. О них знает каждый, их фамилия стала синонимом человека с позорной табличкой. И затеряться в этом огромном городе им вряд ли уже удастся.

Источник: Первый канал

Борьба с интернет-знакомствами для женатых людей

tekhtinchurch — Tue, 22 Nov 2011 21:57:13 GMT

Высказанная по телевизору мысль Пэта Робертсона о том, что болезнь Альцгеймера может быть уважительной причиной для развода супругов по той причине, что супруги находятся в разных мирах, вызвала много споров.

Такое состояние дел отражает бытующее мнение, что брак стоит в одном ряду, к примеру, с компьютерными аксессуарами, которые можно выбросить и заменить.

Высказанная мысль послужила поводом для начала кампании, организованной одним из жителей Лондона, направленной против британского сайта онлайн-знакомств Global Personals, посредством которого люди знакомятся, чтобы вступить в брак. Сайт знакомств affairsdating.net посещают женатые люди, которые бросают и обманывают своих партнеров.

На главной странице сайта написано: «Мы знаем, что здесь вы можете встретить единомышленников, с которыми вам будет хорошо, даже если вы не намерены разводиться … 1000 пользователей сайта все 365 дней в году хотят иметь дело с вами, пообщаться и повеселиться …, потому что жизнь слишком коротка!»

Некоторые священнослужители говорят, что им известны случаи, когда людям, возможно, не хватило мужества, чтобы познакомится, но доступ к интернет-сайту все упростил.

В открытом письме к основателю сайта Россу Уильямсу, участник кампании Джон Керт из Стритхема говорит: «Ваш бизнес разрушает отношения, семьи и приносит вред жизни детей».

Джон Kерт посещает баптистскую церковь Streatham в южном Лондоне и работает в миссии в западной части Лондона. С работой сайта Global Personals был знаком и раньше.

В прошлом году он выступил инициатором жалобы на рекламную компанию, которая разместила рекламу сайта Global Personals на рекламных щитах в общественных местах. Керт направлял сотни протестов в компанию с требованиями прекратить рекламу.

Джон Керт в письме для Росса Уильямса сообщил: «Конечно, люди сами несут ответственность за свои действия. Но такие сайты, как ваш продвигают идею супружеской неверности и получения выгоды из этого. Вы подобны торговцу наркотиками, который продвигает то, что кажется безвредным, но на самом деле торгует тем, что смертельно и разрушительно»

Пока Уильямс не ответил на требования Керта, хотя сайт Global Personals делает все возможное, чтобы блокировать его сообщения-протесты, которые все еще можно прочесть на сайте и выразить свою обеспокоенность по поводу работы сайта, на что есть основательные причины.

Источник: Christian Today Русское издание

В Барановичах отчитали пастора за проведение автопробега в Доме молитвы

tekhtinchurch — Thu, 17 Nov 2011 16:41:07 GMT

Лукавый возбудил противление и в г.Барановичи после автопробега. На прошлой неделе в пятницу пресвитеру церкви Ивану Павловичу Наумец было велено предстать пред лицом заместителя горисполкома Татьяны Николаевны Жидко. Она отчитывала его за проведение служения благовестия в рамках автопробега "Беларусь для Христа" не где-то в общественном месте, а в Доме молитвы. Это вызывает некоторое недоумение. Странно как-то получается. И для чего определенные чиновники нагнетают ситуацию в обществе? Неужели это из той серии, как в пословице говорится: "Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет"? Так недалеко до времени, когда потребуют на каждое богослужение получать специальное разрешение в идеологическом отделе...

А в это время, Александра Яворского - и.о.пресвитера церкви ЕХБ в г.Ганцевичи вызывают в суд 15 ноября за проведение служения благовестия в рамках автопробега. На него заведено административное дело за нарушение закона о массовых мероприятиях.
Если Господь позволит, на суд поедет и организатор автопробега "Беларусь для Христа" Василий Трубчик.

Источник: www.krinica.org

Чиновники Казахстана рекомендовали христианским пасторам воздержаться от приезда в страну

tekhtinchurch — Thu, 17 Nov 2011 16:33:51 GMT

Чиновники Казахстана рекомендовали христианским пасторам и священнослужителям воздержаться от приезда в Казахстан.

Юрий Кочкин, Геннадий Мохненко, Виктор Судаков и Алексей Пронькин, Денис Подорожный, которые должны были служить на лидерской конференции с 11 по 13 ноября, вынуждены сдать билеты. А иначе, как сказал один из чиновников по телефону, спикеров, ведущих религиозную деятельность без миссионерской регистрации, обязательно задержат, оштрафуют и вышлют из страны.
Максим Максимов, пастор церкви «Новая Жизнь», выразил недоумение по этому поводу: «На протяжении 20 лет наша церковь беспрепятственно проводила подобные конференции, которые духовно обогащают и являются поддержкой и вдохновением для прихожан и гостей церкви. Но сегодня мы сталкиваемся с такой ситуацией, когда христианским служителям настоятельно рекомендуют не въезжать в страну».

Источник: cnlnews.tv

История образования группы Спасение

tekhtinchurch — Tue, 06 Sep 2011 19:18:55 GMT

Материал предоставлен сайтом www.chnewtestament.com

Об этой группе, мы слышали очень много всего, но вот конкретную историю о ее создании найти трудно. Вот мы и решили сделать, так сказать, сюрприз всем ее поклонникам, и выложить историю создания этого замечательного коллектива.

22 года назад. В 1989 году. «Спасенцы» начинали свою деятельность не так, как большинство музыкантов. Их объединяло большее: они были молитвенной молодёжной группой в церкви ХВЕ – баптистов, которая находится в Бресте в м-е. Вулька.

Теперь краткая история создания и деятельности группы:

Группа образовалась в городе Бресте, Беларусь, в декабре 1989 г. Это был год перестройки. А это – определенная свобода, а вместе с ней и вакуум. Ведь в коммунистические времена о многих вещах не говорилось, например, о том, что связано с Богом. Да и в церквях того времени свежих мыслей было очень мало. Будущую группу объединяло то, что они были молодыми христианами, только пришедшими к Богу. И вот эти новые друзья, изменившие свой образ жизни, собирались для бесед о Боге, Библии, пытались найти ответы на многочисленные вопросы о смысле жизни.

Все они (на тот момент 12 человек) были музыкантами. Часто брали инструменты: гитару, скрипку, саксофон и шли играть на Набережную. Однажды, после того, как закончили очередную песню – музыканты услышали позади себя аплодисменты. Повернулись, а там - 150 человек. Все, кто прогуливался рядом, стояли и слушали, о чем пели эти друзья.

Они поняли очень важную вещь: музыку слушают все - и молодые, и старые, и люди разного социального положения - музыка их всех объединила! Все люди остановились и слушали. Бог, таким образом, сказал, что это будет служением «спасенцев»: нести Слово через музыку. После этого они стали развиваться как музыкальная команда, делать импровизированные евангелизации.

Вскоре музыкантов заметили как группу, и пригласили на их первую миссионерскую поездку в Сибирь, в Якутию. Это было в декабре. Перестройка, 80-е годы, "вакуумное" время. И тут молодые ребята говорят о Боге - это была сенсация! После якутской поездки музыканты утвердились как миссионеры.

Через год (1990г) все члены группы одновременно взяли отпуск и опять поехали в Якутию, чтобы посетить с концертами тюрьмы Якутска и Якутской области. А через несколько месяцев участники СПАСЕНИЯ оставили свои официальные рабочие места, так как решили полностью посвятить свою жизнь тому, чтобы нести людям весть о Боге. Первое время ребятам приходилось брать аппаратуру в аренду у друзей и знакомых. Они много играли, снова и снова ездили с концертами по СНГ. Три месяца они жили без всяких средств. Но Господь не оставил их. Группа получила собственную аппаратуру и микроавтобус.

Постепенно их заинтересовал вопрос даров. Ведь Бог дает человеку дары не просто для того, чтобы он эгоистично ими наслаждался. Каждый дар имеет определенное назначение, они все – служебные. Бесед было много, но друзья долго не могли определиться в служении, которое, по их мнению, хотел от них Бог.

Первые песни «спасенцы» брали из весьма распространённых сборников христианских песен. Эти песни имеют довольно длительную историю и точное авторство большинства из них не известно. Музыканты значительно переделывали мотивы песен, вливая в них новую энергию.

Со временем группа всё чаще стала ездить на гастроли сначала по городам России и СНГ, затем США и Европу. Большую часть доходов от концертов и продажи дисков «Спасение» потратило на покупку мощного эстрадного оборудования. Переломным моментом в творчестве «спасенцев» была поездка на африканский континент. Христианство в Африке очень своеобразно. Это не могло не отразиться на талантливых музыкантах. С этой поездки группа вернулись наполненной новыми идеями.

В конце 90-х «Спасение» меняет тексты и музыку так, чтобы песни могли нормально восприниматься обычным не верующим человеком. Поэтому, чтобы не потерять популярность из-за быстро развивающихся, новых потребностей слушателей, группа отходит от традиций и создаёт красивые песни, где образно говорится о Боге. Вскоре о ней складывается мнение, как о рок коллективе, хотя на самом деле песни «Спасения» разные по стилям музыки.

В результате конфликта с руководством церкви ЕХБ м-на Вулька «Спасенцы» и их друзья организовывали новую общину, церковь ЕХБ "Спасение". Сама группа сняла помещение в Брестском дворце Культуры, где и расположила свою студию.

За всё время существования группы её состав изменялся несколько раз.

Таким образом, получилось, что Дмитрий Голодко стал участником команды, лидеры которой на много старше его. По словам музыкантов, Дмитрий не случайно оказался в группе:

- Вырос на наших глазах. Он с нами уже 5 лет. Мы видели, что парень хочет заниматься, что он в правильных отношениях с Богом. Его тянуло к нам, он хотел помогать хоть в чем-то, искренно, а не за деньги. Ведь чаще получается наоборот – люди, видя чей-то успех пытаются что-то из этого извлечь для своей пользы. А когда Дима стал себя вести не так, как многие другие – нам было по-родительски приятно, мы видели, что у парня правильное мышление. Именно так мы начали сотрудничать.

В настоящее время в постоянный состав группы входят шесть человек:

Павел Шельпук - вокал, скрипка

Игорь Муха - вокал, саксофон

Голодко Дмитрий – акустическая и электро-гитара

Петр Семенюк - вокал, клавиши

Андрей Ковальчук - звукооператор

Александр Борисюк -автор текстов

Mike Choby - бас-гитара

Кроме этого группе помогают отдельные музыканты из разных стран: Александр Манецкий, Станислав Янчин, Дмитрий Броновицкий, Андруй Клещов, Denny Plett, Brian Montrey и многие другие

В последнее время группа часто участвует в благотворительных концертах на одной сцене с «Новым Иерусалимом», «Дроздами» и другими белорусскими христианскими коллективами.

Последним из совместных концертов имел название «Нас узнают по линиям сердца». «Нас узнают по линиям сердца» – так именовали фестиваль, прошедший 16 сентября 2007 во Дворце спорта, три самых популярных в Беларуси христианских коллектива: «Новый Иерусалим», «Спасение», Дмитрий Даукш. Центральная концертная площадка страны объединила музыкантов, несущих слушателям самые высокие духовные ценности: надежду, веру, любовь.

Со времени образования в 1989 году, коллективом было выпущено 18 альбомов и мюзикл «Возвращение домой». Регулярные гастроли в Европе и США, дают возможность миллионам слушателей почувствовать искреннею и живую музыку от всего сердца.

За все время своего существования группа «Спасение» получила премии и номинации:

2006 год -премия Альфа-радио "Золотое Ухо"

2008 год- звание «народный» коллектив Беларуси.

2009 год - Номинация в калифорнийском конкурсе "Just Pain Folks Music Awards",

2009 год - Номинации "За вклад в развитие христианской музыки" - Ежегодная Премия Евангельской Музыкальной Ассоциации.

2010 года - в эфире Радио Брест стартовал очередной громкий проект - музыкальные итоги этого года - фестиваль "Знай Наших - 3", на котором группа "Спасение" победила в светском музыкальном фестивале «Знай наших!», набрав 2644 голоса, а Игорь Муха, солист группы, был признан лучшим фронтменом в одноименной номинации.

Вот далеко не полный список ее достижений.

Группа много гастролирует по Западной и Восточной Европе, Южной Корее, Южной Африке, США и Канаде.

Больше информации о группе «Спасение» можно найти на официальном сайте: www.spasenie.com , а информацию о гастрольном туре-2011 по городам США на официальной странице Facebook: Spasenie Belarus.

Вы можете купить новый альбом "Reboot" - "Перезагрузка" записанный совместно с Brian Montrey, перейдя по ссылке: http://www.cdbaby.com/cd/bmontrey

7 августа 2011 - Интервью с музыкантами группы "Новый Иерусалим" в новом составе.

tekhtinchurch — Tue, 23 Aug 2011 20:02:30 GMT

Интервью подготовлено Ириной Семашко, по просьбе

пресс-центра церкви «Church of the NT»

По итогам 1997 года в светском хит-параде Беларуси группа «Новый Иерусалим» стала лучшей группой года и лучшей альтернативной группой, песня из ее нового альбома была признана лучшей, а ее музыканты были признаны лучшими среди своих коллег.

Игорь Сорокин — бас-гитара;
Эльшад Бабаханов — гитара, вокал, перкуссия

Александр Манецкий — ударные;
Юрий Рускевич — звукорежиссер.

Таков нынешний состав легендарной группы "Новый Иерусалим", которая в этом году завершает третий тур США он продлиться до конца сентября. Нам удалось поговорить сними перед выступлением и расспросить о их ближайших планах.

На интересующий многих вопрос о том когда можно будет ждать от «Нового Иерусалима» новые песни, Эльшад Бабаханов с уверенностью заявил, что будущей весной 2012 смогут порадовать любителей их творчества новыми песнями, а возможно и новым альбомом. У них в запасе есть и время и наработки, а мы желаем им в этом успеха и Божиих благословений.

Прошедший год для группы «Новый Иерусалим» был не простым, был объявлен конкурс на нового солиста легендарной группы, который пока не привёл к желаемому результату и их предложение остается в силе и по настоящее время.

Кто-то из ребят живет в Минске, а кто в Киеве. В Минске остались, Эльшад Бабаханов и Игорь Сорокин с семьями. А в Киев переехали Игорь Копылов и Вадим Калацей тоже с семьями. В церкви Рика Реннера "Благая весть" Игорь Копылов несет служение лидера прославления, а Вадим Калацей пастор старшей молодежки.

Ребятам конечно было нелегко совмещать работу в Киеве и жизнь в Минске, но «Новый Иерусалим» молился о том, что делать дальше, и Бог положил им (минскому составу) на сердце ездить по церквям Беларуси вместе, с евангелизационной программой. А также проводить успешные туры по Европе и США.

«Мы даже не ожидали таких результатов - мы получаем все больше приглашений, на собраниях люди каются и переживают Божье присутствие. Мы видим плоды и хотим двигаться дальше» - делится своими впечатлениями группа Новый Иерусалим.

Мы желаем им успехов и Божиих благословений в непростое для их творчества время.

Материал предоставлен с сайта www.chnewtestament.com

Рыбный зов

tekhtinchurch — Sun, 22 Aug 2010 19:35:27 GMT

Было время, когда существовала группа людей, называющих себя рыбаками. Много рыбы плавало вокруг: весь регион был испещрен ручьями и речками, полными рыбы. И рыба была голодна.

Неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом эти люди называли себя рыбаками, собирались на встречи, беседовали о своем призвании рыбачить, обилии рыбы и способах рыбной ловли. Год за годом они давали точные определения рыбной ловле, защищали ее, как профессию, и заявляли, что рыбная ловля – это главная задача рыбака.

Непрерывно они искали новые и лучшие методы рыбной ловли и лучшие определения для нее, они также утверждали: "Рыбалка – задача каждого рыбака”, "Каждый рыбак – ловец рыбы”. Они спонсировали специальные собрания под названиями: "Кампания по рыбной ловле” и "Рыбный месяц”. Они спонсировали конгрессы национального и мирового масштаба, чтобы обсуждать рыбную ловлю и послушать о всех способах рыбной ловли, о рыбах, о снастях и новых изобретениях в этой области.

Эти рыбаки строили большие красивые здания под названием: "Офис рыбной ловли”. Было воззвание: "Каждый – рыбак, а каждый рыбак должен рыбачить”. Одного, однако, они не делали – они не рыбачили.

Вдобавок к регулярным встречам был организован совет, чтобы посылать рыбаков в другие места для ловли рыбы.

По мнению рыбаков, этот совет понадобился, чтобы призывать рыбаков ловить рыбу. В совет вошли те, у кого было мужество говорить о рыбной ловле и ведении работы.

Этот совет также нанимал работников и назначал комитеты по определению мест ловли рыбы, защите рыболовства и планированию охвата новых рек. Но администрация и члены комитета не рыбачили.

Строились и большие дорогие центры по подготовке, главной целью которых было научить рыбаков рыбачить. На протяжении нескольких лет преподавались курсы о нуждах рыбы, ее строении, местах обитания и психологии. Преподаватели имели докторские степени по рыбологии. Но преподаватели не рыбачили. Они только учили рыбной ловле. По окончании учебы студенты получали лицензии рыболова, их посылали в далекие места, чтобы ловить рыбу.

Другие тратили много времени на изучение и путешествия по местам, где их предки ловили много рыбы, дабы узнать историю рыбной ловли.

Далее рыбаки строили большие типографии, чтобы печатать руководства по рыбной ловле. День и ночь работали печатные станки, размножая материалы по методам рыбной ловли и оборудованию, печатая программы по организации встреч, посвященных беседам о рыбной ловле.

Многие откликнулись на призыв ловить рыбу. Их посвятили и отправили на рыбалку. Но, как и их предшественники, они никогда не рыбачили. Как их землякирыбаки, они занимались чем угодно: строили насосные станции, чтобы качать воду для рыбы, каналы для ее обитания и многое другое. Некоторые говорили, что они и хотели бы пойти порыбачить, но чувствуют призвание делать снасти для рыбной ловли. Другие думали, что их задача – по-хорошему общаться с рыбой, чтобы та могла знать разницу между плохими и хорошими рыбаками. Были и те, кто считал, что главное – преподать рыбе уроки плавания и дать ей достаточно пищи для роста. Другие говорили о методах очистки воды и перемещения рыбы в другие воды для избавления от врагов...

После одной пробуждающей встречи о необходимости рыбной ловли один молодой человек ушел порыбачить. На следующий день он сообщил, что поймал две большие рыбины. Он был награжден за отличный улов и призван посетить все возможные большие встречи, чтобы поделиться тем, как он это сделал. Поэтому он перестал рыбачить, чтобы иметь время рассказать о своем опыте другим рыбакам. Его также поместили в совет, как человека с огромным опытом.

Почти никто из присутствовавших на еженедельных собраниях не рыбачил. Поэтому те, кого посылали на рыбалку, не рыбачили, как и те, кто их посылал. Они формировали группы, чтобы определять рыбную ловлю, защищать ее и заявлять, как она важна... Они молились, чтобы много рыбы было поймано. Одного только не было – они не рыбачили!

Однако они все еще назывались рыбаками, о чем заявляли повсюду. А рыбы было кругом в изобилии. Просачивалась маленькая критика, что рыба-де не ловится... Но, так как те, кто критиковал, и сами ничего не ловили, их критика всерьез не воспринималась.

Правда, многие рыбаки чем-то пожертвовали и встречались со многими трудностями. Некоторые жили прямо у воды и вдыхали запах мертвой рыбы каждый день. Над ними смеялись, рассуждая об их клубах. Им было непонятно, почему некоторые не посещают собрания, чтобы беседовать о рыбной ловле. В конце концов, разве они не следовали совету Учителя: "Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков”?

Представьте, как обижены были некоторые, когда один человек как-то сказал, что те, кто ничего не ловил, не были рыбаками, независимо от их заявлений!

И все же это звучит правильно: является ли человек рыбаком, если год за годом он не ловит ни одной рыбы?

Слышите ли вы, те, кто не рыбачит?..

МЫСЛИ О ЕДИНСТВЕ ХРИСТИАН

tekhtinchurch — Wed, 11 Mar 2009 16:09:01 GMT

Христос сказал: Я есмь путь и истина и жизнь (Ев. Иоан. 14, 6). Истина только во Христе. К сожалению, некоторые церкви претендуют на то, чтобы верующие других церквей преклонились перед ними, как перед носителями абсолютной истины. Они считают, что правильно славят Бога только они. Мы должны возвеличивать не свою церковную организацию, а Христа. Он есть Истина. Принять в сердце Христа - это значит принять Истину в свое сердце.

Дети! Храните себя от идолов (1 Иоан. 5, 21), - пишет апостол Иоанн. Он имеет в виду не деревянных, каменных, серебряных или золотых идолов, которым поклонялись первобытные народы, а идолов нашего сердца, то есть ваших сердечных кумиров. Такими идолами могут быть не только наша собственная персона, не только какой-либо слишком любимый нами человек, но и церковь, к которой мы принадлежим. Если мы нашу церковь (церковную организацию) любим больше, Самого Христа, то мы идолопоклонники. Если Христос нам дороже всего, то мы сможем обнять любого христианина, любящего Христа, какое бы наименование он ни носил. Если же наша церковная организация нам дороже Христа, то мы будем с некоторым пренебрежением смотреть на других христиан, только потому, что они не принадлежат к нашей церкви. Если некоторые служители запрещают прихожанам своем церкви посетить богослужение в молитвенном доме другого течения, то это говорит о том, что они больше привязаны к своей церкви чем ко Христу.

Прекрасными прообразами и символическими картинами полна Библия. Вспомним Ноев ковчег. Символически он может изображать Христа. Если мы отдали сердце Христу, то мы вошли в ковчег спасения, и волны суда Божия не потопят нас. Церковь (то есть церковная организация) не может быть названа ковчегом спасения. Можно быть членом самой лучшей в мире церкви и остаться вне Царствия Божия, если в сердце первое место не будет принадлежать Христу. Все христиане, вне зависимости от своих наименований, отдавшие первое место в своих сердцах Христу, вошли в единый ковчег спасения, которым является, Сам Христос.

Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Римл. 5, 5), - пишет апостол Павел. Если мы широко откроем двери нашего сердца перед Христом, то Он изольет в сердце наше Духа Своего Святого. Дух Святой - это Дух любви. Христиане, получившие излияние Духа Святого в свои сердца, в конечном итоге поймут друг друга, хотя бы они и носили разные наименования.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16), - задает вопрос апостол Павел христианам, отдавшим свои сердца Христу. Дух Божий, излившийся в наше сердце, делает его храмом Божиим, храмом Духа Святого. Христиане, сердца которых являются храмом Божиим, фактически уже едины во Христе, хотя бы и находились в разных церквах.

Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу (Римл. 8, 28), - пишет апостол Павел. Представим себе цветы - естественные и искусственные. Если под дождь поставить естественные цветы, то они зацветут еще больше, а искусственные потеряют свой вид. Так и под дождем испытаний познаются истинные и искусственные (ложные) христиане. В любой церкви есть истинные и ложные христиане. Дождь испытаний выявляет каждого из них. Мы не должны думать, что истинные, благоухающие цветы имеются только в нашей церковной организации.

Слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую (Фил. 1, 27), - говорит апостол. Подвизаться за веру евангельскую - это значит идти путем первохристианства, путем первых учеников Христа. Это значит верить так, как верили первые христиане. К сожалению, в течение веков многие христиане удалились от первохристианства. Задача всех живы христиан строить Церковь по образцу первохристиан.

Люди делят христиан на католиков, православных, лютеран, реформатов, баптистов и других. Но Христос делит все христианство только на две категории: на христиан и лжехристиан. На страницах Писания христиане прообразно именуются пшеницей (Ев. Матф. 13 гл.), невестой Христовой (Отер. 21, 9), а лжехристиане плевелами (Ев. Матф. 13 гл.), блудницей (Откр. 17, 1 - 2). Пшеница - это христиане, в сердцах которых живет Христос, плевелы - это люди, хотя и носящие наименование христиан, но сердцами своими привязанные не ко Христу. Невеста Христова - это любящие Христа христиане; блудница - это христиане, изменяющие всем заветам Христа. В любой церкви есть пшеница и плевелы, невеста Христова и блудница. Разница в том, что в церквах, идущих путем первохристианства, больше истошных христиан, а в церквах, далеко ушедших от первохристианства, больше плевел.

Идти путем первохристианства - это значит проповедь о Христе распятом и воскресшем поставить на центральное место. Мы проповедуем Христа распятого (1 Кор. 1, 23), - говорит апостол Павел. Возродить дух первохристианства - это значит проповедь о Христе распятом сделать центром богослужения. Крест Голгофы, то есть Христос, распятый за грехи наши, должен сиять ярким сиянием на каждом богослужении, в каждой проповеди, в каждом песнопении, в каждой молитве.

Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе (Ев. Иоаи. 12, 32), - сказал Христос. Он вознесен на крест ради нашего спасения. И мы должны на наших богослужениях высоко возносить распятого за наши грехи Христа. Крест Голгофы, то есть Христос, распятый за грехи наши, - это магнит, привлекающий к Себе человеческие души. Высоко поднимать Христа распятого - это значит идти путем первохристианства.

Исследуйте Писания (Ев. Иоан. 5, 39), - говорит Христос. Богослужение без исследования Писания, без глубокой проповеди - это неполноценное богослужение. Очень печально, что Слово Божие в некоторых христианских церквах читается а малопонятном для основной -массы верующих языке. Возродить дух первохристианства - это значит сделать Слово Божие доступным для верующих. Только в таком случае на богослужениях Слово Божие будет действовать подобно молоту, разбивающему черствые сердца, подобно огню, растопляющему лед сердец, подобно дождю, орошающему сердца благословенной влагой.

А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце - правды и исцеление в лучах Его (Малах. 4, 2), - говорит Господь. Христос - это яркое Солнце любви и правды. Физическое солнце озаряет своими лучами нашу планету. Оно светит равномерно, но планета отдельными своими частями находится в неодинаковом положении к солнцу. На одну часть планеты попадает большее количество лучей, на другую меньшее. В зависимости от этого и климат, и растительность бывают разные. Где больше лучей солнца, там ярче растительность, там сочнее и красивее плоды. Великое Солнце Христос светит равномерно, о не все церкви одинаково обращены к этому Солнцу. В одних церквах на богослужениях верующие получают большее Количество лучей великого Солнца, на других - меньше. Где выше поднят Христос распятый, где больше чисты, глубоких евангельских проповедей, там больше живительных лучей вечного Солнца а следовательно, и большее число верующих украшается плодами Духа Святого.

По своей внешней форме, по своим традициям, по порядку богослужений различные христианские церкви не похожи одна на другую, но важно, чтобы они стали похожими друг на друга по своей внутренней духовной сущности, по плодам Духа Святого, о которых мы читаем: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22 - 23). Если все верующие увидят в каждой церкви эти благодатные плоды Духа Святого, тогда они осознают себя едиными во Христе. Внутреннее единство может быть и в многообразии внешних форм. Формы могут быть различными, в зависимости от различных исторических условий, но содержание должно быть одно - Христос и Его Евангелие.

Да будут все едино (Ев. Иоан. 17, 21), - сказал Христос. Великое зло - разделение среди христиан. Вместо того чтобы подвизаться единодушно за веру евангельскую, христиане на протяжении веков ломали копья в борьбе друг с другом. Пора всем христианским церквам приступить к осуществлению первосвященнической молитвы Христа. Это не значит, что всем надо слиться в одну организацию, - практически на земле в данный период времени это невозможно. - но это значит, что надо стремиться к возрождению духа первохристианства, дабы Христос мог все церкви озарить в одинаковой мере Своим ярким светом.

Служители всех церквей должны воспитывать всех верующих в духе уважения и любви к верующим других церквей. Превозношение своей церковной организации и очернение других - несовместимо с истинным служением Богу. Непреложный закон Божий:

Кто возвышает себя, тот унижен будет (Ев. Матф. 23, 12) - применим и в данном случае.

Рождество Христово в д. Техтин Белыничского района.

tekhtinchurch — Sun, 25 Jan 2009 16:52:10 GMT

Церковь в д. Техтин с помощью молодежи из «Слово жизни»г. Могилев, провели в Техтинской школе праздничное евангелизационное представление для детей.

Зал был наполнен детьми, преподавателями и родителями которые внимательно слушали и смотрели рождественское представление, сопровождаемое музыкальными номерами, викторинами и конкурсами. Многие неверующие могли услышать евангельскую весть, особенно дети, которым с помощью благотворительной организации «Самаритянский кошелек» были розданы более 200 рождественских подарков и евангелизационных брошюр.

После представления все присутствующие были приглашены на праздничное богослужение, которое проходило 7 января в 15.00. Некоторые люди откликнулись на приглашение и 7 января пришли на богослужение.

Церковь радовалась, что Дом молитвы наполнился слушателями Слова Божьего. И еще большая радость была в том, что на призыв к покаянию откликнулся мужчина средних лет.

Слава и благодарение за это Богу!